Abstract: Tagungsbericht zu / Conference report of: 3. Wuppertaler Graduiertenforum Narratologie, organisiert von Christoph Bartsch (Wuppertal) und Christiane Scheeren (Bayreuth/Wuppertal), AG Erzahlforschung der Universitat Wuppertal, 14.-16.06.2012 …

Tags: Bericht(e)->, Bericht(e)->Tagungs-, Geschichte->, Narrative->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Welt(en)->

Tags: Magazin(e)->, Magazin(e)->Future Fiction Magazine, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction

Abstract: Der von Frederike Lagoni vorgelegte Band zur Narratologie geht mit neuer Methodik der alten Frage nach, ob es textinhärente Unterschiede zwischen fiktionalen und faktualen Texten gibt. Fiktionalität wird von vielen Autoren neben der Poetizität als ein oder gar als das Bestimmungskriterium von Literatur verstanden;1 die Dissertation Lagonis ist damit letztlich auch ein Beitrag zur Diskussion, ob und wie Texte als literarische Texte zu identifizieren sind. Die Verfasserin fragt dabei nicht, ob Fiktionalität wirklich ein Kriterium für Literatur sei, sondern verfolgt innerhalb dieses größeren theoretischen Kontextes die sehr interessante Forschungsfrage, ob es überprüfbare und kontextunabhängige Merkmale für Fiktionalität in Erzähltexten gibt. Genauer: Sie untersucht ein Korpus von insgesamt zehn Erzähltexten, je fünf deutschsprachige (fiktionale) Entwicklungsromane und (faktuale) Biographien aus zwei Jahrhunderten, in Hinblick auf das im Forschungsstand als Signpost of Fictionality identifizierte Phänomen der Wiedergabe fremden Bewusstseins in heterodiegetischen Erzählungen. Ihre Analyse verfolgt einen empirischen Ansatz aus diachron narratologischer Perspektive. …

Tags: Alleinstellungsmerkmal, Bewusstsein->, Bewusstsein->fremdes, Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->fiktionale Texte, Rezension(en), Rezension(en)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Tags: Legende(n)->, Legende(n)->Heiligen-, Nachwort, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Abstract: Die Darstellung fremden Bewusstseins wird oft als Alleinstellungsmerkmal fiktionalen Erzählens angesehen. Aber wird im faktualen Erzählen tatsächlich vermieden, fremdes Bewusstsein darzustellen? Dieser Frage widmet sich die vorliegende Studie. Mit Hilfe eines computergestützten diachron-narratologischen Ansatzes wurde ein Korpus von fünf Entwicklungsromanen und fünf Biographien des achtzehnten bis zwanzigsten Jahrhunderts analysiert …

Tags: Bewusstseinsdarstellung, Diachrone Narratologie, Erzähl(en)->, Erzähl(en)->-theorie, Korpusnarratologie, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Sprach(en)->, Sprach(en)->-wandel

Abstract: Wie kein zweites Werk des Mittelalters beeinflusste diese Sammlung von Heiligenlegenden aus dem 13. Jahrhundert Literatur und Kunst späterer Generationen. Der vorliegende kommentierte Band präsentiert die für die abendländische Tradition bedeutendsten Viten. Er ist geschmückt mit zauberhaften Miniaturen aus einer Straßburger Prachthandschrift …

Tags: Legende(n)->, Legende(n)->Heiligen-, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Abstract: Fiktionalität bedeutet Freiheit: Indem ein Autor einen Text als ‚fiktional‘ mar-kiert, erwirbt er sich das Recht, bestimmte Lizenzen in der Darstellung wahrzunehmen. Der Verfasser eines fiktionalen Textes ‚darf‘ mehr als der Verfasser eines faktualen Textes. Ein Romancier muss sich nicht an dieselben Regeln halten wie eine Journalistin, ein Theaterautor hat mehr Freiheiten als eine Historikerin. Diese Freiheit beruht auf dem Versprechen, das fiktionale Texte ihren Lesern in einer konventionalisierten Kommunikationssituation vermitteln: Für die bedeutsamen Elemente der hier dargestellten Handlung (und das heißt in den meisten Fällen für die Protagonisten) existieren keine Referenten in der Alltagswirklichkeit – es handelt sich um erfundene Figuren. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->-alität, Fiktion(s/en)->-kritik, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Abstract: Das literarische Erfinden von Figuren, Orten und Ereignissen – das Hervorbringen fiktionaler Erzählungen – gehört zu den wichtigsten Kulturtechniken der Menschheit. Die Beiträge des Bandes stellen aus jeweils unterschiedlichen disziplinären Perspektiven die Frage nach der Geschichtlichkeit der Fiktionalität. Wurden schon zu allen Zeiten und in allen Kulturen erfundene Geschichten erzählt? Oder gibt es einen literaturhistorischen Moment, in dem diese Praktik erst ‚entdeckt‘ oder ‚erfunden‘ werden musste? Welchen Status hatte das literarische Erfinden in der Antike, im Mittelalter oder in der Neuzeit? Wie verhielt es sich in nicht-westlichen Kulturen? Ausgehend von diesen Fragen werden vor allem theoretische und methodische Probleme diskutiert, die mit dem großen Projekt einer „Geschichte der Fiktionalität“ einhergehen. Diese betreffen den Quellenstand, die Rolle der Medien oder Wertungskontroversen. Gleichzeitig bieten die Beiträge konkrete fiktionshistorische Erkenntnisse zu ihrem jeweiligen Forschungsfeld. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->-alität, Fiktion(s/en)->Geschichte, Kultur(en)->, Kultur(en)->-technik, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, [01] zur Bearbeitung

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, [01] zur Bearbeitung

Tags: Medizin->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, [01] zur Bearbeitung

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, [01] zur Bearbeitung

Abstract: Dieser Artikel präsentiert eine Analyse von drei aktuellen Theorien der Fiktion, die sich von traditionellen Theorien der Fiktion unterscheiden, indem sie Fiktion als eine ternäre Beziehung begreifen. Anstatt wie in traditionellen Theorien (Platon) eine binäre Opposition zwischen Fiktion und Realität zu konstruieren, gehen die hier betrachteten Autoren von der Prämisse aus, dass Fiktion durch die Integration von Imagination oder Imagination theoretisiert werden kann. Wolfgang Iser und Rainer Warning betrachten Fiktion als eine Art Diskurs, in dem das Imaginäre behandelt wird und in dem es zu einer Kopplung von Imagination und Wissensprozessen kommt. Während Iser Aristoteles folgt und sagt, dass es im fiktionalen Diskurs eine „Neuformulierung der formulierten Welt” gibt, die zu einem besseren Verständnis der Welt beiträgt, übernimmt Warning eine Foucault’sche Perspektive, die mit dem von Castoriadis vorgeschlagenen Konzept des „radikalen Imaginären” kombiniert wird. Kendall L. Walton definiert Fiktion als ein „Spiel des Vorstellens”, das auf der transformativen Kraft der Vorstellungskraft basiert. In allen drei Konzepten erweitern die Vorstellungskraft oder das Imaginäre die traditionelle Perspektive auf Fiktion im Gegensatz zur Realität. Dies hat den Vorteil, dass Fiktion positiv und nicht negativ als eine mangelhafte Art von Diskurs definiert wird. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->-theorien, Imagination->, Imgaination->Imaginäres, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Abstract: Will man aus einer Perspektive der longue durée begreifen, was Literatur ist, dann ist es aufschlussreich, sich mit den Begriffen »Fiktion«, »Wissen« und »Gedächtnis« zu befassen. Der vorliegende Band vereinigt, unterteilt in drei Abschnitte, Einzelstudien, die sich jeweils schwerpunktmäßig auf einen dieser drei Begriffe fokussieren. Dabei werden geeignete theoretische Modelle eingeführt und so zugeschnitten, dass sie textanalytisch nutzbar gemacht werden können. Ziel ist es jeweils, wichtige literaturtheoretische Grundlagen zu entfalten und diese in ihrem Erklärungspotential für literarische Texte zu erschließen. Es kommt dabei auch zu Rückkopplungen zwischen Theoriediskurs und literarischer Praxis, insofern diese nicht selten in selbstreflexiver Form die eigenen Grundlagen thematisiert und implizite Theoriemodelle entwirft. Behandelt werden Texte aus dem Novellino, von Dante, Boccaccio, Cervantes, Diderot, Jean Paul, Foscolo, Balzac, Baudelaire, Zola, Capuana, Proust, Simon, Levi, Semprún, Perec und Modiano. Der Band richtet sich auch an Nicht-Romanisten, weshalb alle romanischsprachigen Zitate übersetzt wurden. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Gedächtnis, Literatur->, Literatur->Theorie, Wissen->

Abstract: Seit Searle (1975) stellt die indirekte Referenz fiktionaler Texte ein zentrales Konzept der Fiktionalitätsforschung dar. Oft wird sie sogar als conditio sine qua non für eine intensive Wahrnehmung des fiktionalen Texts betrachtet. Dass diese Vorstellung keinesfalls alternativlos ist, möchte der vorliegende Beitrag zeigen. Dazu nutzt er einen differenzierten pragmatischen Wahrnehmungsbegriff, um zu verdeutlichen, dass die Reflexion über die eingeschränkte Referenz fiktionaler Texte außerhalb des Lesens und ihre genaue Wahrnehmung während des Lesens gleichberechtigte Teilhandlungen darstellen. Genauer gesagt sind sie zwei Extrempunkte mit unzähligen Übergangsformen auf einer Skala mehr oder weniger fiktionsbewussten Lesens. Im Hinblick auf die Vermittlung von Fiktionsbewusstsein kann gerade das Einüben dieser Übergangsformen einer reflexiven Textwahrnehmung hilfreich sein. Denn sie erlauben es unerfahrenen Lesern, den Umgang mit fiktionalen Elementen bereits während des oft unhinterfragt ablaufenden Lesens ins Bewusstsein zu rücken. Mithilfe dieses Ansatzes soll das Kompetenzmodell zum Verstehen fiktionaler Texte nach Schreier und Appel (2002) erweitert werden. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktionalität, Lesen->, Reflexion, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Unterricht->, Wahrnehmung

Abstract: Die in der Überschrift gestellte Frage ‚Was ist wahr in der Fiktion?’ bezieht sich auf die Frage nach der Wahrheit in der Fiktion und grenzt damit ihren Geltungsbereich ein: Nicht das problematische Verhältnis von Fiktion und Wahrheit soll hier diskutiert werden; vielmehr richtet sich das Interesse allein auf den Wahrheitsgehalt einer bestimmten Art von Propositionen. Diese Propositionen werden oftmals dann verwendet, wenn man etwas über ein fiktionales Kunstwerk aussagen möchte, im Sinne von „Sherlock Holmes wohnt in der Baker St 221B“. Man kann dieser Proposition unter gewissen Umständen einen Wahrheitswert zusprechen, trotz des Umstandes, dass man als Sprecher weiß, dass es Sherlock Holmes nicht gibt und nicht gegeben hat. Diese speziellen Umstände sind in der analytischen Philosophie und insbesondere von Kendall Walton als ‚fiktionale Wahrheit’ im Rahmen eines Make-Believe-Spiels mit einem darstellenden Kunstwerk bezeichnet worden: Es ist beispielsweise fiktional wahr im Rahmen eines Make-Believe-Spiels mit den Geschichten von Arthur Canon Doyle als Vorlage, dass Sherlock Holmes in der Baker St 221B wohnt; es ist jedoch nicht wahr außerhalb dieses Spiels, dass es zu der Zeit, in der die Geschichten um Sherlock Holmes sich abspielen, es eine Baker St 221B in London gegeben hat. Diese fiktionalen Wahrheiten sind das Produkt einer Rezeptionshaltung, die von Walton als allgemeingültig für den Bereich der darstellenden Künste bezeichnet wird. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->Wahrheit, Genre->, Genre->-konvention, Person->, Person->Süskind, Patrick, Unzuverlässigkeit->, Wahrheit->

Abstract: Dass sich Interpretationshypothesen zu literarischen Werken bestätigen lassen, ist angesichts der in den Philologien in Bezug auf kanonisierte Werke häufig anzutreffenden Interpretationskontroversen gewiss keine Selbstverständlichkeit. Denn obwohl es zum literaturwissenschaftlichen Alltagsgeschäft gehört, plausible von unplausiblen Interpretationshypothesen zu unterscheiden, ist theoretisch noch nicht hinreichend geklärt, wie eine epistemische Evaluierung von Interpretationshypothesen funktioniert. Die folgenden Überlegungen zu dieser Frage nehmen ihren Ausgang bei einigen Begriffsklärungen (II) und wenden sich dann Problemen zu, die prima facie gegen die Möglichkeit der Bestätigung von Interpretationshypothesen sprechen. Diese sind der sogenannte Zielpluralismus von Interpretationen (III) und bestimmte Vorbehalte gegenüber der Unterscheidung von Beschreibung und Interpretation (IV). Im Anschluss werden verschiedene Arten von Unterscheidungskriterien zwischen beschreibenden Sätzen und interpretativen Sätzen bzw. Interpretationshypothesen vergleichend dargestellt (V). Daraufhin wird versucht, ein solches Kriterium für eine besonders bestätigungsrelevante Teilmenge der beschreibenden Sätze zu fiktionalen literarischen Werken, nämlich die Sätze, die die fiktive Welt betreffen, zu entwickeln (VI). Zu guter Letzt wird die Rolle dieser deskriptiven Sätze in Argumenten zur Bestätigung von Interpretationshypothesen untersucht (VII). Um der Anschaulichkeit willen werden die Überlegungen in den beiden letzten Abschnitten an einem Werk exemplifiziert, das seit langem Gegenstand vielfältiger Interpretationskontroversen ist, Robert Musils unvollendeter Roman Der Mann ohne Eigenschaften. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->-alität, Fiktion(s/en)->Interpretation, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur

Tags: Jubiläum, Raum/Räum(e)->-kreuzer Orion, Raum/Räum(e)->-patrouille, [01] zur Bearbeitung

Tags: Krimi->, Person->, Person->Schreiber, Erik, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, [01] zur Bearbeitung

Tags: Primärliteratur->, Primärliteratur->Horror/Schauer

Abstract: Fragt man heute einen Physiker, ob und in welcher Form er mit Gedan- kenexperimenten zu tun hat, dann wird er nicht zttletzt auf akademische Lehrbücher verweisen. Und in der Tat führen einige der berühmtesten wissenschaftlichen Gedankenexperimente dort ein Nachleben als An- schauungsbeispiele. Unabhängig davon, was Gedankenexperimente für den‘!?’issenschaftler sein mögen, der sie erfindet, aufzeichnet und kom- muniziert, oder welche wissenschaftlichen Diskussionen sie zunächst ausgelöst und welche Denkrevolutionen sie vorangetrieben haben mögen – in den späteren Lehrbüchern sind sie zu pädagogischen Instrumenten geworden, ihre Funktion ist Veranschaulichung und nur noch in be- scheidenen rhetorischen Grenzen Persuasion. …

Tags: Experiment(e)->, Experiment(e)->Gedanken-, Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->wirkliche, Gedanke(n)->, Gedanke(n)->-experiment(e), Literatur->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Wissenschaft(en)->, Wissenschaft(en)->Experimente

Tags: Fanzine(s)->, Fanzine(s)->Fantasia (EDFC), Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Phantastik

Abstract: Diese Frühjahrsausgabe 2006 erscheint etwas früher als gewohnt, da im vorigen Jahr nur eine Nummer erschienen ist. Die Herbstausgabe sollte dementsprechend auch etwas zeitiger herauskommen. Im belletristischen Teil präsentieren wir heute einen Meister der eng­lischen Gespenstergeschichte des frühen 20. Jahrhunderts, A. M. Burrage, der bei uns noch kaum bekannt ist. Nur einige wenige seiner etwa 100 unheimlichen Erzählungen wurden in deutschsprachigen Antho­logien vorgestellt. …

Tags: Magazin(e)->Arcana, Magazin(e)->SOL (PRFZ), Medien->, Medien->Magazin, Primärliteratur->, Primärliteratur->Horror/Schauer, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Story->, Story->Titel->, Story->Titel->Geist von Blynt House, Der

Abstract: In den letzten Jahren lässt sich deutlich eine zunehmende Profanierung und damit einhergehende Banalisierung der Literaturrezeption beobachten. Aktu- elles Beispiel ist das Verbot des Romans Esra von Maxim Biller auf Grund einer Klage seiner ehemaligen Lebensgefährtin, die sich in dem Roman wiederzuerkennen glaubt. Der Roman Das bin doch ich von Thomas Glavinic wurde von einigen Kri- tikern zum Anlass genommen, dem Autor ein Problem mit Alkohol zu attestieren, da der Protagonist des Romans offensichtlich ein solches hat. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->-alität, Literatur->, Literatur->Kritik, Rezeption(s)->, Rezeption(s)->-kritik, Rezeption(s)->-ästhetik, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Ästhetik->, Ästhetik->Rezeptions-

Tags: Experiment(e)->, Experiment(e)->Gedanken-, Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->wirkliche, Gedanke(n)->, Gedanke(n)->-experiment(e), Literatur->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Wissenschaft(en)->, Wissenschaft(en)->Experimente

Abstract: Die in der Überschrift gestellte Frage ‚Was ist wahr in der Fiktion?’ bezieht sich auf die Frage nach der Wahrheit in der Fiktion und grenzt damit ihren Geltungsbereich ein: Nicht das problematische Verhältnis von Fiktion und Wahrheit soll hier diskutiert werden; vielmehr richtet sich das Interesse allein auf den Wahrheitsgehalt einer bestimmten Art von Propositionen. Diese Propositionen werden oftmals dann verwendet, wenn man etwas über ein fiktionales Kunstwerk aussagen möchte, im Sinne von „Sherlock Holmes wohnt in der Baker St 221B“. Man kann dieser Proposition unter gewissen Umständen einen Wahrheitswert zusprechen, trotz des Umstandes, dass man als Sprecher weiß, dass es Sherlock Holmes nicht gibt und nicht gegeben hat. Diese speziellen Umstände sind in der analytischen Philosophie und insbesondere von Kendall Walton als ‚fiktionale Wahrheit’ im Rahmen eines Make-Believe-Spiels mit einem darstellenden Kunstwerk bezeichnet worden: Es ist beispielsweise fiktional wahr im Rahmen eines Make-Believe-Spiels mit den Geschichten von Arthur Canon Doyle als Vorlage, dass Sherlock Holmes in der Baker St 221B wohnt; es ist jedoch nicht wahr außerhalb dieses Spiels, dass es zu der Zeit, in der die Geschichten um Sherlock Holmes sich abspielen, es eine Baker St 221B in London gegeben hat. Diese fiktionalen Wahrheiten sind das Produkt einer Rezeptionshaltung, die von Walton als allgemeingültig für den Bereich der darstellenden Künste bezeichnet wird. …

Tags: Fiktion(s/en)->, Fiktion(s/en)->Wahrheit, Genre->, Genre->-konvention, Person->, Person->Süskind, Patrick, Unzuverlässigkeit->, Wahrheit->