Universitas Phantastica – Reflektion #23 – Der Mann, der zum Käfer wurde: Wie Franz Kafka die Phantastik revolutionierte …

Learn More-internAls Gregor Samsa eines Morgens aus unruhigen Träumen erwachte, fand er sich in seinem Bett zu einem ungeheuren Ungeziefer verwandelt. Dieser weltberühmte erste Satz aus Franz Kafkas Erzählung „Die Verwandlung“ (1915) ist weit mehr als ein genialer Einstieg in eine tragische Familiengeschichte. Er markiert den präzisen historischen Wendepunkt, an dem die klassische Phantastik des 19. Jahrhunderts starb und die moderne Fantastik der Gegenwart geboren wurde.

Der Literaturwissenschaftler Tzvetan Todorov stellte in seiner strukturalistischen Gattungstheorie fest, dass Kafka das traditionelle Prinzip der Phantastik grundlegend ausgehebelt hat. Doch wie genau funktionierte dieser fließende Übergang von der quälenden Unschlüssigkeit zur absurden Selbstverständlichkeit? …

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Bibliotheca Universitas Phantastica #115 – Neues aus der Bibliothek

Neuzugänge und Veränderungen

am 12. Mai bis 14. Mai 2026

M

Da kommen noch Nachschläge zum Golem-Thema und ein Download zum Thema literarisches Kunstwerk. Ursprünglich erschienen 1931 von Roman Ingarden. Es ist unter anderem ein Quellwerk für „Fantasy-Theorie und Geschichte“ von Helmut Pesch aus der Sekundärliterarischen Reihe des EDFC: Materialien zur phantastischen Literatur. Die Anschlussarbeiten beziehen sich auch alle auf Chajim Bloch, E. T. A. Hoffmann und Ror Wolf. Die Dissertation von Ulrike Schnaas untersucht den Einsatz des Fantastischen und dessen Funktionen in der zeitgenössischen Prosa. Also ran ans Werk …


Neuzugänge:
als Html-Ansicht-> 2026-06-12-Neuerungen-Bericht

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Abstract: Dieses Essay analysiert die historische Entwicklung des Golem-Mythos, die spezifische Struktur von Blochs Erzählungen und dessen Bedeutung für das Verständnis moderner Schöpfungsmythen.

Tags: Künstliche(r) Mensche(n)->, Künstliche(r) Mensche(n)->Golem, Literarische Fabelwesen->, Literarische Fabelwesen->Golem, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Prag, {04.2} Bestand/Papier+Digital

2.

C. Bloch

Der Prager Golem: Von seiner „Geburt“ bis zu seinem „Tod“ (5677), Benjamin Harz: 12–19

Tags: Künstliche(r) Mensche(n)->, Künstliche(r) Mensche(n)->Golem, Literarische Fabelwesen->, Literarische Fabelwesen->Golem, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Prag, Vorwort, {04.2} Bestand/Papier+Digital

3.

C. Bloch

Der Prager Golem: Von seiner „Geburt“ bis zu seinem „Tod“ (1919), Benjamin Harz: 19–21

Tags: Künstliche(r) Mensche(n)->, Künstliche(r) Mensche(n)->Golem, Literarische Fabelwesen->, Literarische Fabelwesen->Golem, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Prag, {04.2} Bestand/Papier+Digital

4.

H.L. Held

Der Prager Golem: Von seiner „Geburt“ bis zu seinem „Tod“ (1919), Benjamin Harz: 7–11

Tags: Geleitwort, Künstliche(r) Mensche(n)->, Künstliche(r) Mensche(n)->Golem, Literarische Fabelwesen->, Literarische Fabelwesen->Golem, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Prag, {04.2} Bestand/Papier+Digital

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5.

R. Ingarden

(1972), Niemeyer

ISBN 978-3-11-093848-7 978-3-484-10037-4

Abstract: Die Untersuchungen, die ich hiermit der Öffentlichkeit übergebe, haben die Grundstruktur und die Seinsweise des literarischen Werkes und insbesondere auch des literarischen Kunstwerks zu ihrem Hauptthema. Sie wollen vor allem seinen eigentümlichen Aufbau herausstellen und seine Auffassung von den verschiedenen Trübungen befreien, die sich in den bisherigen Betrachtungen einerseits aus den immer noch starken psychologistischen Tendenzen, andererseits aus den Rücksichten auf eine allgemeine Theorie der Kunst und der Kunstwerke ergaben.

Tags: Literarisches Kunstwerk, Literatur->, Literatur->literarisches Kunstwerk, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, {04.1} Bestand/Digital

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Abstract: Die Diplomarbeit „Der Schauerroman der schwarzen Romantik am Beispiel von E.T.A. Hoffmanns „Die Elixiere des Teufels“ zeigt unter Anwendung von Wolfgang Trautweins Analyseansatz der Schauersequenz, wie E.T.A. Hoffmann Schauer erzeugt und erhält. Außerdem wird ein Überblick über die Romantik, die schwarze Romantik, die phantastische Literatur und den Schauerroman gegeben. In Grundzügen wird auf die Figuren- und Spannungsanalyse eingegangen. …

Tags: Abschlussarbeit(en)->, Abschlussarbeit(en)->Diplomarbeit(en), Epoche(n)->, Epoche(n)->Romantik, Epoche(n)->Romantik->Schauer-, Epoche(n)->Schwarze Romantik, Person->, Person->Hoffmann, E.T.A., Schauer->, Schauer->-literatur, Schauer->-romantik, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.1} Bestand/Digital

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7.

B. Raschnig

(2000). Inaugural-Dissertation

Abstract: Zur Konkretion der Wolfschen Phantastik werde ich im folgenden den Begriff der phantastischen Literatur umreißen. Die Phantastik wird nicht als eigenständige, epo- chenspezifische Gattung betrachtet8, sondern definiert sich nach ihrem inhaltlichen und formalen Gepräge – sie erscheint oft in Verbindung mit dem Grotesken, Manieri- stischen, Absurden oder Unheimlichen. Hans Holländer faßt seine Darstellung der verschiedenen Phantastikkonzeptionen quasi-definitorisch zusammen: …

Tags: Person->, Person->Wolf. Ror, Phantastik->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.1} Bestand/Digital

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Abstract: Die vorliegende Dissertation untersucht den Einsatz des Fantastischen und dessen Funktionen in der zeitgenössischen Prosa, wobei die Ausgangshypothese lautet, dass das Fantastische historisch nicht erschöpft ist, sondern weiterhin produktiv bleibt. Der Hauptteil dieser Studie besteht aus einer genauen Lektüre von vier Romanen, die zwischen 1995 und 2001 erschienen sind: Marie Hermansons Värddjuret (1995), Majgull Axelssons Aprilhäxan (1997), Karen Duves Regenroman (1999) und Elfriede Kerns Schwarze Lämmer (2001). Tzvetan Todorovs Definition des Fantastischen als strukturelle Mehrdeutigkeit ist für die Dissertation von grundlegender Bedeutung. Um die Definition nicht an ein normatives Genrekonzept zu binden, wird das Fantastische in dieser Studie als narrative Strategie betrachtet. Die Analysen der Dissertation zeigen, dass in diesen zeitgenössischen Romanen eine beträchtliche Vielfalt an Erzählmitteln sowie an intertextuellen Motiven vorliegt, die aus dem „Archiv“ der Tradition des Fantastischen stammen. Das Fantastische ist in hohem Maße intertextuell, fungiert jedoch nicht bloß als „Zeichen der Fiktion“ in einem postmodernen Spiel, in dem Mehrdeutigkeit keine Rolle mehr spielt. Stattdessen ist die erzählte Welt in diesen Romanen durch eine tief verwurzelte Ambivalenz, Heterogenität und Instabilität gekennzeichnet. Das Fantastische ist zugleich attraktiv und gefährlich und entspricht einer Begegnung mit „dem Anderen“ und dem Unbekannten, während es den bei Todorov so deutlich sichtbaren Konflikt zwischen dem Übernatürlichen und dem Natürlichen abschwächt. Im Mittelpunkt steht nicht die Wahrnehmungskrise, die die Romanfiguren durchleben, wenn sie sich zwischen zwei gegensätzlichen Sichtweisen auf die Realität entscheiden, sondern ihr psychischer Zustand. Diese Figuren befinden sich in einem Zustand des „Dazwischen“, der in allen vier Romanen mit dem Thema des Künstlers verknüpft ist. Über das Fantastische initiiert Regenroman eine Auseinandersetzung mit männlichen Künstlermythen und Frauenbildern. Schwarze Lämmer greift ebenfalls die romantisch-fantastische Tradition auf und untersucht den Zusammenhang zwischen jugendlichem Größenwahn und künstlerischer Kreativität. Värddjuret hingegen schildert die Entstehung einer Künstlerin, während Aprilhäxan das monströse Selbstbild der Künstlerin und ihre Allmachtsfantasien präsentiert. Eine weitere Funktion des Fantastischen in diesen vier Romanen besteht darin, ein Realitätskonzept zu thematisieren, das nicht auf dem Gegensatz zwischen dem Natürlichen und dem Übernatürlichen beruht, sondern auf der Möglichkeit mehrerer unterschiedlicher Realitäten. (Übersetzung aus dem Englischen)…

Tags: Abschlussarbeit(en)->, Abschlussarbeit(en)->Dissertation, Erzähl(er/ung(en))->, Erzähl(er/ung(en))->-strategie, Phantastik->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.1} Bestand/Digital

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Abstract: In Leo Perutz’ historischem Roman Nachts unter der steinernen Brücke. Ein Roman aus dem alten Prag (1953) spielt die Handlung in der ehemaligen Kulturhauptstadt des Kaisers Rudolph von Habsburg (1552-1612). Einer der Hauptorte ist das jüdische Ghetto mit seinen Kabbalisten und Alchemisten. Der Text reiht sich in die Traditionslinie der fantastischen Literatur des beginnenden 20.Jahrhunderts, wo dem Okkulten in seinem Bezug zu Macht, Religion und den neuen Wissenschaften eine große Bedeutung zukommt. Durch die Demontage des Mythos um Prag, die „Goldene Stadt“, nimmt Perutz Stellung zu seiner unmittelbaren Gegenwart, der Nachkriegszeit, die mit dem Chaos und der Vernichtung der europäischen Kultur durch die Nazis konfrontiert war. Als ein entwurzelter und vergessener Autor, ein Jude, der zwischen Österreich und Israel wandert, rechnet er zudem selbstironisch mit der eigenen Mythologisierung einer vergangenen Epoche ab. …

Tags: Künstliche(r) Mensche(n)->, Künstliche(r) Mensche(n)->Golem, Literarische Fabelwesen->, Literarische Fabelwesen->Golem, Okkultismus, Person->, Person->Perutz, Leo, Rezension(en)->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->Phantastik, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Prag, {04.1} Bestand/Digital

Veränderungen (Korrekturen, Ergänzungen):
als Html-Ansicht-> nein

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Poetik der Science-fiction: Zur Theorie und Geschichte einer literarischen Gattung
Darko Suvin
Suhrkamp Taschenbuch: Phantastische Bibliothek 31 539 (1979), Suhrkamp Verlag
ISBN 3-518-37039-1
Dracontius Romul. 10 (Medea): Einleitung, Text, Übersetzung und Kommentar
H. Kaufmann
Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern (2006), Universitätsverlag Winter
ISBN 978-3-8253-5142-7
Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 2025
Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 2025 (2026), C. Roxin, F. Schleburg, L. Thüring, H. Vollmer (Hrsg.), Hansa
ISBN 978-3-941629-39-4

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Horror-, Schauer- und Gespensterliteratur #27 – Schrecken als ästhetische Ware: Der Prager Golem – Bloch, Chajim

Chajim Bloch
Der Prager Golem
Benjamin Harz, Berlin (1920)
2. Auflage
 
Der Golem von Prag: Chajim Blochs Beitrag zur Modernisierung eines jüdischen Mythos …
 
G

Von der Gestaltlosigkeit zur Ikone der Popkultur: Kaum eine Figur des jüdischen Mystizismus hat den Sprung in das moderne kollektive Gedächtnis so nachhaltig geschafft wie der Golem. Während der Begriff in biblischen Zeiten noch eine „ungeformte Masse“ oder einen „Embryo“ (Psalm 139:16) beschrieb, wandelte sich das Motiv über Jahrhunderte hinweg zu einem künstlichen Menschen aus Lehm. Einen entscheidenden Wendepunkt in dieser Entwicklung markiert das Jahr 1919. Chajim Bloch (geboren am 27. Juni 1881 in Nagybocskó, Österreich-Ungarn; gestorben am 23. Januar 1973 in New York) war ein bedeutender chassidischer und kabbalistischer Rabbiner, Publizist und Schriftsteller. Er gilt als einer der wichtigsten Vermittler der jüdischen Mystik und Folklore im deutschsprachigen Raum des frühen 20. Jahrhunderts. Besondere Bekanntheit erlangte er durch seine literarischen Bearbeitungen osteuropäischer jüdischer Sagen – allen voran der Legende um den Golem von Prag. Mitten in den gesellschaftlichen Umbrüchen nach dem Ersten Weltkrieg veröffentlichte er sein Werk „Der Prager Golem: Von seiner ‚Geburt‘ bis zu seinem ‚Tod‘“ in Wien. Bloch schuf damit kein rein fiktionales Werk, sondern sammelte, sichtete und systematisierte die verstreuten mündlichen und schriftlichen Sagen des Prager Ghettos. Dieses Essay analysiert die historische Entwicklung des Golem-Mythos, die spezifische Struktur von Blochs Erzählungen und dessen Bedeutung für das Verständnis moderner Schöpfungsmythen. …


Die zeitliche Entwicklung: Vom Ritual zur Rettungsfigur

Die Transformation des Golems vollzog sich nicht abrupt, sondern in klar abgrenzbaren historischen Phasen. Um Chajim Blochs Werk in seiner Tragweite zu verstehen, muss diese Evolution chronologisch nachvollzogen werden: …

… In seinem bekannten Roman „Der Golem“ sagt Gustav Meyrink: „Ich kann freilich nicht wissen, worauf sich die Golemsage zurückführen läßt, daß aber irgend etwas, was nicht sterben kann, in diesem Stadtviertel sein Wesen treibt und damit zusammenhängt, dessen bin ich mir sicher …Auszug aus dem Vorwort

Die zeitliche Entwicklung: Vom Ritual zur Rettungsfigur

Die Transformation des Golems vollzog sich nicht abrupt, sondern in klar abgrenzbaren historischen Phasen. Um Chajim Blochs Werk in seiner Tragweite zu verstehen, muss diese Evolution chronologisch nachvollzogen werden:

Spätantike und Frühmittelalter, 200–500 n. Chr.

Im Babylonischen Talmud wird die Erschaffung eines künstlichen Wesens als rein mystische, meditative Erfahrung beschrieben. Gelehrte nutzten das „Sefer Jezira“ (Buch der Schöpfung), um Gott durch die Kombination hebräischer Buchstaben nachzueifern. Das Wesen war stumm und diente keinem praktischen Zweck; die Schöpfung war ein Beweis spiritueller Reife.

Frühe Neuzeit: Der Golem als Diener, 1674

Die Erzählung verlässt den rein innerjüdischen Kreis. Der christliche Dichter Christoph Arnold beschreibt erstmals das Motiv eines Golems, der von polnischen Juden als stummer Hausdiener aus Lehm erschaffen wird. Hier taucht auch die Aktivierung durch das hebräische Wort „Emet“ (Wahrheit) auf der Stirn auf. Das Wesen wächst unaufhaltsam und droht seinen Schöpfer zu erdrücken – ein frühes Motiv der Hybris.

Die Romantik und die Verortung in Prag, 1808–1847

Die Brüder Grimm (1808) und Achim von Arnim popularisieren den Stoff im deutschsprachigen Raum. Ab den 1830er Jahren und manifestiert durch Wolf Pascheles‘ Textsammlung „Sippurim“ (1847) wird die Legende fest mit dem historischen Rabbiner Juda Löw (dem „Maharal von Prag“, ca. 1525–1609) und der Altneu-Synagoge verknüpft. Das Motiv verschiebt sich: Der Golem wird vom bloßen Hausdiener zum Beschützer des Ghettos gegen Ritualmordlegenden.

Chajim Blochs Anthologie, 1919

Mitten in einer Phase des aufflammenden Nationalismus und Antisemitismus in Europa veröffentlicht Chajim Bloch „Der Prager Golem“. Er formt aus disparaten Sagenfragmenten eine zusammenhängende, chronologische Biografie der Kreatur – von der Tongrube an der Moldau bis zur Einmauerung der Reste auf dem Dachboden der Synagoge.

Der Sprung in die Moderne, Ab 1920

Blochs Strukturierung bildet das Fundament für die moderne Popkultur. Paul Wegeners berühmter Stummfilm „Der Golem, wie er in die Welt kam“ (1920) und Karel Čapeks Theaterstück „R.U.R.“ (1920, welches das Wort „Roboter“ prägte) führen die Traditionslinie direkt in die moderne Science-Fiction und die Debatte um Künstliche Intelligenz.

Struktur und Inhalt bei Chajim Bloch

Chajim Blochs Verdienst liegt in der redaktionellen und erzählerischen Konsolidierung. Er präsentiert den Golem primär als „Ghetto-Heandl“ und Retter in der Not. Das Werk gliedert sich im Kern in fünf miteinander verwobene Motive:

  1. Die Notwendigkeit der Schöpfung: Im Prag des späten 16. Jahrhunderts sieht sich die jüdische Gemeinde ständigen Anfeindungen und unbegründeten Anschuldigungen ausgesetzt. Rabbi Löw erschafft den Golem (genannt Yossele) nicht aus persönlicher Eitelkeit oder wissenschaftlicher Neugier, sondern als Akt der kollektiven Selbstverteidigung.
  2. Das Schöpfungsritual: Bloch beschreibt detailliert die kabbalistische Prozedur. Gemeinsam mit einem Leviten und einem Kohen (Priester) formt Rabbi Löw den Lehm im Schein von Fackeln. Die Erschaffung nutzt die vier Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft) und wird durch das Umschreiten des Körpers und das Rezitieren präziser Buchstabenkombinationen vollzogen.
  3. Die Natur des Wesens: Der Golem ist physisch übermenschlich stark, besitzt jedoch keine Seele (Neschama) und ist unfähig zu sprechen. Er gehorcht den Befehlen des Rabbiners wortwörtlich – was oft zu humorvollen oder gefährlichen Missverständnissen führt. Er patrouilliert nachts im Ghetto, um unbemerkt unterschobene Leichen (die für Ritualmord-Anschuldigungen genutzt werden sollten) abzufangen.
  4. Die Katastrophe und die Deaktivierung: Wie in fast allen Iterationen des Stoffes gerät die Schöpfung am Ende außer Kontrolle. Als Rabbi Löw an einem Freitagabend vergisst, dem Golem seinen täglichen Auftrag zu erteilen, läuft dieser Amok und verwüstet das Ghetto. Der Rabbiner muss den Golem stoppen, indem er den belebenden Namen Gottes (oder den ersten Buchstaben des Wortes Emet, sodass Met = „tot“ übrig bleibt) entfernt.
  5. Der Verbleib: Die leblose Lehmmasse wird auf dem Dachboden der Prager Altneu-Synagoge versteckt. Bloch schließt mit der bis heute faszinierenden Legende, dass die Reste des Golems dort überdauern und der Dachboden für die Öffentlichkeit strengstens gesperrt bleibt.

Die Kernaussage für die Gegenwart: Das Golem-Paradoxon

Für die heutige Leserschaft transportiert Blochs Werk eine zeitlose, hochaktuelle Meta-Ebene. Der Golem steht sinnbildlich für das Verhältnis zwischen Mensch und Technologie.

Das Golem-Paradoxon: Der Mensch erschafft ein Werkzeug, um eine existenzielle Schwäche auszugleichen (beim Golem die physische Verwundbarkeit des Ghettos; in der Moderne die Limitierung des menschlichen Geistes oder der Arbeitskraft). Doch das Erschaffene entwickelt durch seine inhärente Seelenlosigkeit und die starre Befehlstreue eine Eigendynamik, die den Schöpfer letztlich bedroht.

Bloch zeigt auf, dass Technologie und künstliche Schöpfungen ohne ethisches Fundament und ohne ständige menschliche Kontrolle unweigerlich destruktiv werden. Damit schlägt „Der Prager Golem“ die Brücke von einer frühneuzeitlichen jüdischen Schutz-Erzählung zu den modernen Fragestellungen der Ethik von Algorithmen und Künstlicher Intelligenz. …

 
Bibliographisch: Antiquarisch:Anmerkung(en):weiterführende Links:
  • Bloch, Chajim
  • Der Prager Golem
  • Von seiner „Geburt“ bis zu seinem „Tod“
  • Dr. Blochs Wochenzeitschrift, Wien (1919)
  • gebundene Ausgabe
  • Originlausgabe
  • 152 Seiten
  • 2. Auflage, Harz, Berlin (1920), 232 Seiten
Preisangaben Eurobuch (mit einem Klick kannst du dir das aktuelle Ergebnis auf eurobuch.com ansehen)

  • Mit Vorwort von Chajim Bloch und einem Geleitwort von Hans Ludwig Held
  • 2. Auflage enthält zusätuzlich ein „Vorwort zur 2. Auflage“ von Chajim Bloch vom 11. Juli 1920
  • [Bloch, Chajim] Der Prager Golem: Von seiner „Geburt“ bis zu seinem „Tod“. Nach einer Handschrift bearbeitet. Wien 1919 ->

Relevanz:
Die untersuchte Primärquelle, welche die modernen Einzellegenden erstmals zu einer Gesamterzählung bündelte.Quelle: Goethe Universität, Freimann-Sammlung

  • [Dekel, Edan / Gurley, David Gantt] How the Golem Came to Prague. In: Jewish Quarterly Review, Vol. 103, No. 2, 2013, S. 241–258.

Relevanz:
Zentrale wissenschaftliche Arbeit zur Genese des Golem-Mythos und dessen Verortung im Prag des 19. Jahrhunderts.Quelle: Digitalisat der Hebrew University

  • [Gelbin, Cathy S.The Golem: From Enlightenment Monster to Artificial Intelligence. In: Bulletin of the German Historical Institute, No. 69, 2021/2022, S. 79–94.

Relevanz:
Hervorragende historische Kontextualisierung der Rezeption von Christoph Arnold (1674) bis hin zur Verknüpfung mit künstlichen Menschen.Quelle: Dokument des GHI Washington

  • [Fernández Urtasun, RosaFrom the golem to the robots: a visual evolution of a myth. In: Journal of Aesthetics & Culture, Vol. 16, 2024.

Relevanz:
Analysiert die visuelle und popkulturelle Weiterentwicklung des Stoffes nach Blochs Publikation (Wegener-Filme, Čapek).Quelle: Open-Access-Artikel bei Taylor & Francis

  • [Zdenek, Annie] Leo Perutz (1882-1957): Nachts unter der steinernen Brücke. In: Recherches germaniques, No. 41, 2011, S. 59–71.

Relevanz:
Sekundärliteratur zur Einbettung des Prager Golem-Stoffs in die Prager Literatur der Zwischenkriegszeit (u.a. Wolf Pascheles‘ „Sippurim“ von 1847).Quelle: Eintrag im OpenEdition Portal

siehe auch (Auszug):


Die letzten Artikel:


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Universitas Phantastica – Reflektion #22 – Ein spielerischer Tanz mit den Schatten: H.C. Artmann und die Demontage der Phantastik …

Learn More-internApropo H. C. Artmann: Wie und wo kann man H. C. Artmann in der Phantastik verorten? Hans Carl Artmann, besser bekannt als H.C. Artmann (1921–2000), gilt als einer der facettenreichsten und unkonventionellsten Köpfe der österreichischen Nachkriegsliteratur. Während er einer breiten Öffentlichkeit vor allem durch seine tiefschwarze Dialektlyrik (med ana schwoazzn tintn, 1958) im Gedächtnis geblieben ist, verbirgt sich hinter seinem Gesamtwerk ein weitaus radikaleres literarisches Projekt: Die Neudefinition und ironische Demontage der phantastischen Literatur. Für ein kulturinteressiertes Publikum eröffnet Artmanns Umgang mit dem Phantastischen einen faszinierenden Blick darauf, wie aus vermeintlich verstaubten Gruselklischees avantgardistische Sprachkunst entsteht. …

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Bibliotheca Universitas Phantastica #114 – Neues aus der Bibliothek

Neuzugänge und Veränderungen

am 10. Mai und 11. Mai 2026

MZwei Veröffentlichungen samt ihrer enthaltenen Artikel liegen heute an. Ein Werk zur Schauerliteratur ab 1800 bringt einige Essays. Fünf Essays sind englischsprachig und daher nicht in die Bibliothek aufgenommen (die findet ihr hier). Die „Protokolle“ bringen zwei Essasy zu H. C. Artmann. Das Übernatürliche ist bei ihm von vornherein eine gesetzte, augenzwinkernde Realität, die vom Erzähler wie selbstverständlich hingenommen wird. Für interessierte Laien bietet H.C. Artmann einen hervorragenden Zugang zur modernen Literatur. Seine phantastischen Texte fordern uns nicht auf, an Geister oder Vampire zu glauben, sondern an die grenzenlose Freiheit des Erzählens. Vielleicht einen Versuch wert? …


Neuzugänge:
als Html-Ansicht-> 2026-06-08-Neuerungen-Bericht

1.

Wahnsinnige Angst und angstvoller Wahn
J. Baur und L. Koch

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 233–252

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Schauerliterarische Emotionsrepräsentation in Ludwig Tiecks „Der Runenberg“ und „Liebeszauber“ …

Tags: Angst->, Emotion(en/ale)->, Emotion(en/ale)->-repräsentation, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Person->, Person->Tieck, Ludwig, Roman(e)->, Roman(e)->Titel->, Roman(e)->Titel: Liebeszauber (Tieck), Roman(e)->Titel: Runenberg (Tieck), Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

image
2.

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur Gegenwart

Lettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Die Literarisierung der Angst begann um 1800, als kulturelle Ordnungsvorstellungen erodierten und die aufgeklärte Vernunft sich zunehmend ihren verunsichernden Schattenseiten und irritierenden Doppelgängern gegenübersah. Die Beiträger*innen gehen in exemplarischen Lektüren literarischen Inszenierungen von Furcht und Schrecken für diesen Zeitraum bis zur Gegenwart nach – mit besonderem Fokus auf den deutschen Schauerroman und die anglo-schottische Gothic Novel. Dabei analysieren sie Motivtraditionen, Erzählverfahren und emotionale Semantiken literarischer Angst(-Lust), die sie als Effekt und Resonanzraum moderner Verunsicherungserfahrungen rekonstruieren …

Tags: Angst->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

3.

Writing Angst
J. Baur, L. Koch und B. Schaff

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 9–12

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Beobachtungen zum literarischen Schrecken seit 1800 …

Tags: Angst->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

image
4.

Protokolle ’79, Band 1

Protokolle: Zeitschrift für Literatur und Kunst 1979/1 (1979), O. Breicha (Hrsg.), Jugend und Volk

ISBN 3-7141-6970-9

Tags: Person->, Person->Artmann, H. C., Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.0} Bestand/Papier

5.

Literaturanthropologie(n) der Angst
S. Brössel

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 25–46

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Wissensmuster und -wnadel in Erzähltexten um 1800 (Schiller, Hoffmann, Zschokke) …

Tags: Angst->, Epoche(n)->, Epoche(n)->um 1800, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Wissen(s)->, Wissen(s)->-muster, Wissen(s)->-wandel, {04.2} Bestand/Papier+Digital

6.

Über H. C. Artmann
J. Drews

Protokolle ’79, Band 1Protokolle: Zeitschrift für Literatur und Kunst 1979/1 (1979), O. Breicha (Hrsg.), Jugend und Volk: 49–57

ISBN 3-7141-6970-9

Tags: Person->, Person->Artmann, H. C., Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.0} Bestand/Papier

7.

Das Unheimliche
U. Kinzel

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 93–107

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Von der Ästhetik des Schreckens zur Politik der Angst …

Tags: Angst->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Politik->, Politik->der Angst, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Unheimlich->, {04.2} Bestand/Papier+Digital

8.

Angst erzählen
C. Meid

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 253–274

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: E. T. A. Hoffmanns Nachstück „Das Majorat“ (1817) …

Tags: Angst->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Person->, Person->Hoffmann, E.T.A., Roman(e)->, Roman(e)->Titel->, Roman(e)->Titel: Majorat (Hoffmann), Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

9.

In Polen poetisch
K. Reichert

Protokolle ’79, Band 1Protokolle: Zeitschrift für Literatur und Kunst 1979/1 (1979), O. Breicha (Hrsg.), Jugend und Volk: 66

ISBN 3-7141-6970-9

Tags: Person->, Person->Artmann, H. C., Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Phantastik, {04.0} Bestand/Papier

10.

Wieland in Amerika
H.J. Schauer

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 155–172

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Charles Brockden Browns aufklärerische Gothic Novel …

Tags: Angst->, Literarische Fabelwesen->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Person->, Person->Brown, Charles Brockden, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

11.

Von Grau- und Petermännchen
C. Seelinger

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 175–198

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Der Schauerroman um 1800 zwischen Exlpoitation und Emanzipation …

Tags: Angst->, Epoche(n)->, Epoche(n)->um 1800, Exploitation, Frau(en)->, Frau(en)->Emanzpation, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Männ(er)->, Männ(er)->Peter-, Männ(er)->rolle, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

12.

Schauder und Erregung
D. Steinn und Werber Niels

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 111–124

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Ludwig von Reizensteins amerikanischer Zeiotungsroman „Die Geheimnisse von New Orleans“ (1854-1855)

Tags: Angst->, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Person->, Person->Reizenstein, Ludwig von, Roman(e)->, Roman(e)->Zeitungs-, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Zeitung(s/en)->, Zeitung(s/en)->-roman, {04.2} Bestand/Papier+Digital

13.

Zeitgewalt
B. Stricker

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 275–290

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Angst in Hebels Kalendergeschichten …

Tags: Angst->, Geschicht(s/e/en)->, Geschicht(s/e/en)->Kalender-, Literatur->, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

14.

Angst, Ekel, Hass
J. Süselbeck

Writing Angst: Schauerliteratur, Gothic Novel und literarischer Schrecken von 1800 bis zur GegenwartLettre (2026), J. Baur, L. Koch, B. Schaff (Hrsg.), transcript: 71–92

ISBN 978-3-8376-7762-1 978-3-8394-0687-8

Abstract: Emotionalisierungsstrategien des literarischen Antisemitismus in der Schwarzen Romantik …

Tags: Angst->, Antisemitismus, Emotion(en/ale)->, Emotion(en/ale)->-isierungsstrategie, Epoche(n)->, Epoche(n)->Schwarze Romantik, Literatur->, Literatur->-agent, Literatur->Gothic Novel, Literatur->Horror- und Schauer-, Literatur->Schwarze Romantik, Schauer->, Schauer->-literatur, Schrecken(s)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, {04.2} Bestand/Papier+Digital

Veränderungen (Korrekturen, Ergänzungen):
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