Abstract: Die Arbeit befasst sich intensiv mit dem Werk des Architekten und Stadtplaners Ludwig Hilberseim (1885–1967) und analysiert dieses durch das theoretische Prisma des „Unheimlichen“. Als Zentrales Thema untersucht Faschingeder, wie Hilberseimers radikale Entwürfe für die moderne Großstadt (insbesondere seine „Hochhausstadt“ von 1924) eine Ästhetik des Unheimlichen evozieren. Er stellt die These auf, dass die absolute Rationalität und Monotonie dieser Entwürfe nicht nur funktional, sondern auch als bewusster Ausdruck einer urbanen Krise zu verstehen sind. Die Dissertation verknüpft Architekturtheorie mit psychologischen und philosophischen Konzepten des Unheimlichen (z. B. nach Freud), um die beklemmende Wirkung von Hilberseimers Visionen zu erklären. Sie ist ist in mehrere Teile gegliedert, die von der historischen Herleitung des Unheimlichen in der Architektur bis zur detaillierten Analyse von Hilberseimers Planungskonzepten und deren Rezeption reichen. In Fachkreisen wird die Arbeit als Beitrag zur Erforschung der klassischen Moderne und zur Theorie der urbanen Ästhetik wahrgenommen. Sie gilt als eine der profiliertesten Untersuchungen, die Hilberseimers Werk nicht nur als „gescheiterte Utopie“, sondern als vielschichtige kulturelle Vision interpretiert. Besonders hervorgehoben wird die interdisziplinäre Herangehensweise, die Architekturgeschichte mit Kulturwissenschaften verbindet. …

Tags: Abschlussarbeit(en)->, Abschlussarbeit(en)->Dissertation, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Unheimlich->, Unheimlich->Stadt, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Der Physiker Gerd Ganteför untersucht , welche technologischen Visionen aus der Science-Fiction tatsächlich wissenschaftlich plausibel sind. Ganteför strukturiert das Buch in elf Kapiteln, in denen er die Grenzen der heutigen Naturwissenschaften auslotet und spekuliert, wie weit sich diese in Zukunft verschieben könnten. Zu den zentralen Themen gehören: – Die Realisierbarkeit von Zeitreisen, Warp-Antrieben und der Besiedlung ferner Planeten. – Das Potenzial winzigster Maschinen und neuer Materialien, für die Ganteför bereits Auszeichnungen erhalten hat. – Eine Analyse der physikalischen Grundlagen unserer Energieversorgung und der klimatischen Herausforderungen aus einem interdisziplinären Blickwinkel. – Die Zukunft der menschlichen Biologie, Künstliche Intelligenz und die Frage, ob wir unsere eigene Evolution steuern werden. Die Kritiken zum Buch heben vor allem Ganteförs Fortschrittsoptimismus und seine Fähigkeit hervor, komplexe Sachverhalte verständlich zu erklären. Das Buch wird als gut lesbar und anschaulich gelobt, da es bewusst kurz gehalten ist, um auch Laien einen Zugang zu ermöglichen. Als Experimentalphysiker (Universität Konstanz) legt Ganteför Wert darauf, Fiktion strikt von physikalischen Gesetzen zu trennen. Einige Rezensenten bemerken „Ungereimtheiten“ zu Beginn des Buches oder stehen seinem starken Fokus auf technologische Lösungen (besonders im Bereich Klima) skeptisch gegenüber. Fazit der Kritik: Es gilt als Werk für Leser, die sich für die Schnittstelle zwischen aktueller Forschung und futuristischen Visionen interessieren, ohne in reine Fantasie abzugleiten. …

Tags: Realität(en)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, Wissen(s)->, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: Es ist paradox: Wohl niemand kann sich der Faszination der Vergangenheit entziehen – und gleichzeitig wird sie in den seltensten Fällen ungebrochen reflektiert. Der Nationalsozialismus bzw. seine Manifestation in der deutschen Geschichte ist nicht nur ein weltpolitisches Phänomen 1933-45, dessen mahnende Reflexion heute wesentlicher Bestandteil des bundesdeutschen Erinnerungsnarrativs ist. Die völkischen, faschistischen und nationalsozialistischen Diskurse und Gesellschaftsentwürfe selbst und ihre post-faschistischen Wiedergänger haben eine populärkulturelle Dimension: Es zieht sich ein roter Faden von den völkischen Utopien zur Selbstästhetisierung der faschistischen Diktaturen in Europa – und von diesen zu den modernen rechtskonservativen bis rechtsradikalen Epigonen, die sich im Rahmen des verfassungsrechtlich Möglichen aus beider Zeichen- und Mythenvorrat bedienen. Einmal mehr erweist sich die fantastische Literatur als Seismograf gesamtkultureller Zusammenhänge, finden das psychologische Spiel mit Archetypen der Fantasy und die allegorische Qualität der Science-Fiction als Ideenliteratur zu großer Wirkung zusammen. Deshalb gilt gerade für diesen literarischen Bereich in besonderem Maße: Ob affirmative faschistoide Allmachtsfantasie, weER – ltanschaulich taubstumme Naziästhetik im Actionfilm oder geschliffene Satire – die Verarbeitung von totalitär-nationalsozialistischen Versatzstücken in der Popkultur bedarf dringend der Decodierung, damit der Umgang mit der Zeitgeschichte differenziert erfolgt. Das ist auch die Intention dieses Buches: Diesem tumben Raunen sollen ein paar helle Beiklänge beigemischt werden, in die braunverdunkelten Geister ein kleines Flämmchen der Aufklärung getragen werden. Nicht mehr – aber auch nicht weniger. Der Inhalt: Wenn’s doch nur um Julius Caesar ginge. Vorwort Hermann Ritter: Die geheime Weltregierung tagt in Tibet Johannes Rüster: Ein Volk, ein Reich und|oder ein Führer? Von der Faszination nationalsozialistischer Alternativwelten Dierk Spreen: Rechtsextreme Populärkultur. Zum mediensoziologischen und medienethischen Verständnis der Print-Science-Fiction-Serie Stahlfront Das Titelbild basiert auf einem Motiv von Lothar Bauer.

Tags: Epoche(n)->Drittes Reich, Nationalsozialismus, Popul(ar/är)->-kultur, Recht(e/s)->-extremismus, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, [08] Import BookCat, {04.1.1} Bestand/Digital/Kindle, {04.2} Bestand/Papier+Digital, {09.1} im Verkauf / Blog

Abstract: Das Buch „Architekturkonzeption der utopischen Sozialisten“ (1977) von Franziska Bollerey ist ein Standardwerk zur theoretischen und baulichen Planung des Frühsozialismus. Es untersucht, wie gesellschaftliche Reformen durch alternative Architektur und Stadtplanung verwirklicht werden sollten. Bollerey analysiert darin die Architektur als Instrument für den gesellschaftlichen Prozess. Das Werk befasst sich intensiv mit den Modellen von Robert Owen und Charles Fourier. Es dokumentiert Entwürfe für ideale Gemeinschaften, wie Fouriers Phalanstères oder Owens genossenschaftliche Siedlungen, die Arbeit, Wohnen und Bildung räumlich vereinten. Die Autorin zeigt auf, dass Architektur bei den utopischen Sozialisten nicht nur Ästhetik war, sondern ein konkretes Mittel, um soziale Gleichheit und neue Lebensformen zu erzwingen. Das Buch enthält zahlreiche historische Abbildungen und Pläne, die diese utopischen Konzepte visualisieren. Die wissenschaftliche Rezeption hebt vor allem die Bedeutung des Werks für die Architekturgeschichte und Soziologie hervor. Das Buch gilt als grundlegende Untersuchung der Verbindung zwischen Frühsozialismus und Architektur. Rezensionen, unter anderem vom renommierten Architekturhistoriker Julius Posener, ordnen das Werk als wesentlichen Beitrag zur Erforschung der „Gartenstadtbewegung“ und deren Wurzeln ein. Es wird als „sauberes“ und gut dokumentiertes Fachbuch geschätzt, das die Utopie als „kritischen Spiegel der Wirklichkeit“ begreifbar macht. …

Tags: Architektur->, Architektur->Haus/Häuser, Architektur->Stadt-, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Sozial(er)->-sozialismus, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: Obschon Städte zurzeit vor allem durch ihre drastischen Probleme in unser Bewusstsein treten, ist es sinnvoll, auch nach der urbanen Wende an einer Vorstellung von der »guten Stadt« festzuhalten. Dieser Topos bildet eine Konstante der normativen Reflexion der menschlichen Lebensform, die dadurch, dass die Stadt das menschliche Habitat par excellence geworden ist, neue Bedeutung erlangt. Durch eine kritische Rekonstruktion der Geschichte von der »guten Stadt« anhand klassischer sowie zeitgenössischer Beiträge – von Platons Kallipolis bis zu von Borries‘ Klimakapseln – zeigt Mara-Daria Cojocaru, wie ein gewisser Rest-Utopismus das gesellschaftliche Handeln in den Städten begleiten kann. Sie zeigt: Nicht die gebaute Umwelt bringt bedeutsame Formen von Gesellschaft hervor – vielmehr verhält es sich umgekehrt. In ihrem Werk geht Cojocaru der Frage nach, wie eine „gute Stadt“ gestaltet sein sollte und welche Rolle utopische Entwürfe dabei spielen. Die Autorin analysiert klassische und zeitgenössische Konzepte der Stadtgeschichte, beginnend bei Platons „Kallipolis“ bis hin zu modernen Visionen wie den „Klimakapseln“ von Friedrich von Borries. Cojocaru argumentiert, dass Städte heute oft nur über ihre Probleme (Verkehr, Miete, Kriminalität) wahrgenommen werden. Sie hält jedoch am Topos der „guten Stadt“ fest, um einen normativen Rahmen für urbanes Leben zu schaffen. Das Buch untersucht Urbanität nicht nur als bauliche Gegebenheit, sondern als eine spezifische Form der sozialen und politischen Praxis. Die Rezensionen zum Buch heben vor allem die interdisziplinäre Verknüpfung von Philosophie und Stadtplanung hervor. Rezensenten wie Jos Schnurer auf socialnet.de bewerten das Werk als wichtigen Beitrag, um die Stadt wieder als Ort der politischen Selbstverständigung zu begreifen. Es wird als fundierte wissenschaftliche Arbeit geschätzt, die über rein architektonische Fragen hinausgeht und ethische Grundwerte des Zusammenlebens thematisiert. Trotz des philosophischen Fokus bietet das Buch Anknüpfungspunkte für aktuelle Debatten über Stadtentwicklung und die Frage, wie wir in Zukunft zusammenleben wollen. …

Tags: Geschicht(s/e/en)->, Geschicht(s/e/en)->Stadt, Historie->, Historie->Rekonstruktion, Politik->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Zukunft, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Die Arbeit untersucht das Werk des deutsch-jüdischen Architekten Richard Kauffmann, der in den 1920er Jahren maßgeblich an der Planung jüdischer Siedlungen in Palästina beteiligt war: Hirschvogel analysiert Kauffmanns Entwürfe für unterschiedliche Gemeinschaftsformen, insbesondere die ländliche Genossenschaftssiedlung (Moshav Ovdim), Kommunalsiedlungen (Kvutzah) und Gartenvorstädte. Ein Kernaspekt ist der Vergleich zwischen Kauffmanns theoretischen Abhandlungen (z. B. zum Konzept der Siedlungskrone) und der tatsächlich gebauten Realität. Die Autorin zeigt auf, wie europäische Ideen (wie die Gartenstadtbewegung oder Einflüsse von Bruno Taut) in den palästinensischen Kontext übertragen und dort als „gebaute Utopie“ materialisiert wurden. Das Buch beleuchtet Architektur als Mittel zur Formung einer neuen Gesellschaft unter den spezifischen Bedingungen der Aufbauphase in Palästina. In der Forschung zur Architektur der Moderne und des Zionismus gilt das Werk als wesentlicher Beitrag zur Erforschung Richard Kauffmanns, der trotz seines großen Einflusses lange Zeit weniger beachtet wurde als europäische Zeitgenossen. Hirschvogel wird für ihre detaillierte Gegenüberstellung von Idealplanung und gebautem Ergebnis geschätzt, was die Ambivalenzen und Kompromisse utopischer Projekte sichtbar macht. Die Arbeit stellt eine wertvolle Verbindung zwischen der europäischen Reformarchitektur (ca. 1900–1924) und deren globalen Ausläufern her. …

Tags: Abschlussarbeit(en)->, Abschlussarbeit(en)->Masterarbeit, Architektur->, Architektur->Stadt-, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Utopie(n)->Architektur, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Gemeinschaftliches Wohnen und selbstorganisiertes Bauen bieten neue Antworten auf die aktuellen Herausforderungen im Wohnungswesen. Seit vielen Jahren haben Baugruppen und Hausprojekte in zahlreichen Ländern Erfahrungen in der gemeinschaftlichen Planung gesammelt, neue Wohnformate entwickelt und unkonventionelle Formen gemeinschaftlichen Wohnens erprobt. Das gilt insbesondere für Initiativen, die mit selbstorganisierten Planungsprozessen, einer nicht gewinnorientierten Bewirtschaftung und kollektiver Verantwortung gemeinschaftliche Wohnformen entwickeln und nutzen. Diese Publikation möchte aufzeigen, wie Nischen innerhalb des kapitalistischen Systems genutzt werden können und welche Ansätze es darüber hinaus gibt. Darum finden sich neben Beiträgen über das Wohnen und Bauen im engeren Sinne auch solche über Commons, Solidarische Ökonomien, Eigentum, Dekommodifizierung oder alternative Finanzierungsinstrumente. Der Band entstand im Rahmen eines Fellowships an der TU Wien zum Thema „Neues soziales Wohnen“. …

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Das Werk ist eine grundlegende literaturwissenschaftliche Untersuchung, die sich mit der Definition, Entstehung und Abgrenzung der Utopie als eigenständiges Genre befasst. Hudde nähert sich dem Thema aus einer romanistischen Perspektive und strukturiert seine Analyse entlang folgender Kernfragen: – Was charakterisiert eine literarische Utopie und wie unterscheidet sie sich von verwandten Formen wie dem Staatsroman oder der Dystopie? Das Buch untersucht, wann und wo die Utopie als Gattung entstanden ist, wobei ein besonderer Fokus auf der französischen Literatur liegt. Hudde analysiert die strukturellen Elemente utopischer Texte, wie etwa das Motiv der Reise an einen „Nicht-Ort“ oder die Schilderung idealisierter Gesellschaftsmodelle. Interessanterweise entstand das Manuskript bereits im Jahr 1979 während Huddes Zeit als Heisenberg-Stipendiat, blieb aber lange Zeit unveröffentlicht in der Schublade, bis es 2024 posthum durch seine Kinder herausgegeben wurde. Es gilt als präzise Einführung in die Gattungstheorie der Utopie und bietet einen klaren Überblick über deren Ziele und Funktionsweisen. Gelobt wird Huddes Bemühen, den oft vagen Utopiebegriff literaturwissenschaftlich zu schärfen und eine Ordnung in die „chaotische Fülle“ utopischer Texte zu bringen. Da die Arbeit den Forschungsstand der späten 1970er Jahre widerspiegelt, ist sie ein wichtiges Dokument für die Entwicklung der Utopieforschung, die damals eine Hochphase erlebte. …

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Utopie(n)->, Utopie(n)->-geschichte, Utopie(n)->Theorie, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Das 1982 erschienene Werk gilt als ein Standardwerk der Architekturgeschichte, das die Visionen und Realitäten des 20. Jahrhunderts anhand von Handzeichnungen dokumentiert. Lampugnani strukturiert die Architekturgeschichte nicht rein chronologisch, sondern thematisiert das Spannungsfeld zwischen theoretischen Entwürfen (Utopie) und deren baulicher Umsetzung (Realität). Das Buch hebt die Bedeutung der Zeichnung als eigenständiges Medium hervor. Sie dient nicht nur als Bauplan, sondern als Träger radikaler architektonischer Ideen und Manifeste. Es werden verschiedene Richtungen der Moderne beleuchtet, darunter die rationale Architektur (z. B. Le Corbusier), expressionistische Visionen und organische Entwürfe. Das Werk ordnet die Zeichnungen in den gesellschaftlichen und theoretischen Diskurs ihrer Zeit ein und zeigt, wie grafische Darstellungen die gebaute Umwelt vorweggenommen oder kritisiert haben. In Fachkreisen wird das Buch als essenzielle Quellensammlung und theoretisches Kompendium geschätzt. Es knüpft an frühere bedeutende Sammlungen ungebauter Architektur an und bildet eine Brücke von den klassischen Zeichnungen des 19. Jahrhunderts zu den modernen Techniken. Lampugnani wird für seine Fähigkeit gelobt, Architektur nicht nur als Bauwerk, sondern als Teil des kulturellen Gedächtnisses und des professionellen Diskurses zu begreifen. Als profilierter Architekturtheoretiker und Professor an der ETH Zürich bringt Lampugnani eine wissenschaftliche Strenge ein, die das Buch zu einer verlässlichen Referenz für Studenten und Historiker macht. Gelegentlich wird angemerkt, dass sein Ansatz sehr stark auf den „professionellen Architekturdiskurs“ fokussiert ist und weniger populärkulturelle Einflüsse berücksichtigt. …

Tags: Architektur->, Architektur->Utopie, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: in diesem Weg führt der Psychoanalytiker Alexander Mitscherlich seine 1965 in „Die Unwirtlichkeit unserer Städte“ begonnene Kritik am modernen Städtebau fort. Er analysiert die psychologischen Auswirkungen urbaner Fehlplanungen und fordert eine radikale Umkehr hin zu menschenfreundlichen Lebensräumen. Mitscherlich argumentiert, dass Stadtplaner die seelischen Bedürfnisse der Menschen (wie das Bedürfnis nach Identität, Kontakt und Schutz) ignorieren. Er kritisiert die strikte Trennung von Wohnen, Arbeiten und Freizeit, die zu monotonen Schlafstädten und langen Arbeitswegen führt. Durch unkontrolliertes Wachstum und die Dominanz des Autos geht der Raum für sozialen Austausch verloren. Er bemängelt „protzige Bauten“ und uniforme „Betonwüsten“, die keinen Bezug zum menschlichen Maß oder zum sozialen Charakter der Bewohner haben. Mitscherlich widmet sich auch Themen wie dem Altenheim als „falschen Bauauftrag“ und den Auswirkungen der „Fremdenindustrie“ (Tourismus) auf die Stadtgestalt. Mitscherlichs Thesen gelten heute als Klassiker der Stadtsoziologie und Architekturkritik, werden jedoch differenziert betrachtet: Er gilt als einer der ersten, der die psychologischen Folgen der Nachkriegsmoderne (Funktionalismus, Massenwohnungsbau) öffentlichkeitswirksam kritisierte. Sein Aufruf, sich nicht klaglos an unwirtliche Umgebungen anzupassen, prägte eine ganze Generation von Stadtplanern und Bürgerinitiativen. Kritiker werfen ihm teilweise allerdings eine zu einseitige Sichtweise vor, die die Vorteile der modernen Infrastruktur unterschätze oder eine nostalgische Vorstellung von der „europäischen Stadt“ idealisiere. Viele seiner Forderungen nach Mischung von Wohnen und Arbeiten sowie nach „menschlichen“ Maßstäben finden sich heute in Konzepten der „Stadt der kurzen Wege“ oder des nachhaltigen Städtebaus wieder …

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Stadt/Städte->, Stadt/Städte->Zukunft, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: Das Werk ist eine kompakte Untersuchung der Ideengeschichte utopischer Bau- und Stadtentwürfe. Weihsmann beleuchtet auf rund 60 Seiten die Visionen von Architekten und Denkern, die gesellschaftliche Ideale in bauliche Entwürfe übersetzten. Der Titel spannt den Rahmen von der Renaissance (Thomas Morus und seine „Utopia“) bis in die Moderne und Postmoderne. Es ist eine Analyse von Entwürfen, die über rein funktionale Architektur hinausgehen und alternative Lebensformen vorschlagen. Es findet eine Einbeziehung von Strömungen, die Technikgläubigkeit oder organische Formen thematisieren, statt und eine besondere Berücksichtigung der österreichischen Architekten- und Künstlergruppe, die für ihre pneumatischen Strukturen (Luftschlösser) und installativen Eingriffe im Stadtraum der 1960er/70er Jahre bekannt ist. Das Buch ist reich illustriert und enthält zahlreiche historische Abbildungen, die die oft abstrakten Visionen veranschaulichen. Es wird primär als theoretische und dokumentarische Bestandsaufnahme wahrgenommen. Helmut Weihsmann ist ein anerkannter Architekturhistoriker (bekannt auch für Standardwerke wie „Das Rote Wien“). Seine Arbeiten zeichnen sich durch eine präzise historische Einbettung aus. Mit nur etwa 62 Seiten dient es eher als fundierte Einführung oder Essai denn als erschöpfende Enzyklopädie. Da es 1982 in kleinerer Auflage erschien, ist es heute vor allem als antiquarisches Sammlerstück für Architekturinteressierte relevant. …

Tags: Architektur->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: Utopien sind Gedankenexperimente und kritische Spiegelbilder der historischen Wirklichkeit zugleich. Diese Einführung liefert einen Überblick zur Geschichte der Utopie und stellt ihre wichtigsten Entwürfe sowie ihre wesentlichen Merkmale, Ziele und Funktionsweisen vor. Auf diese Weise ergibt sich ein klares und konturenreiches Bild einer der einflussreichsten Denkströmungen der abendländischen Tradition, das von den antiken Mythen des Goldenen Zeitalters bis zu den Schreckensvisionen und den ökologischen und feministischen Modellen des 20. Jahrhunderts reicht. Behandelt werden u. a. Platon, Joachim von Fiore, Thomas Morus, Francis Bacon, Tommaso Campanella, J. G. Schnabel, William Morris und George Orwell. …

Tags: Utopie(n)->, Utopie(n)->-theorie, [01] zur Bearbeitung, [08] Import BookCat, {04.0} Bestand/Papie

Abstract: Nachdem die Utopie mit dem Eintritt in die »Postmoderne« ab 1968 allmählich in Verruf geriet, zeigt sich in den gegenwärtigen kulturellen Diskursen ihre Rückkehr. Der Tief- und Wendepunkt dieser Entwicklung wird vom Zusammenbruch der kommunistischen Regime 1989/91 markiert. Sandra Meireis stellt für das architektonische Feld die zentrale Hypothese auf, dass sich eine Wiederkehr der Utopie in Form pluraler Mikro-Utopien beobachten lässt. Darüber hinaus zeigt sie auf, dass die Utopie als geschichtsphilosophisches Modell gesellschaftlichen Wandlungen unterliegt und mithin die spätmoderne Tendenz der kulturellen Partikularität reflektiert. Architekturwissenschaftlerin Sandra Meireis untersucht die Wiederkehr und Neudefinition des Utopiebegriffs in der zeitgenössischen Architektur. Das Buch analysiert, wie sich utopisches Denken nach dem vermeintlichen Ende der großen gesellschaftlichen Entwürfe in der Postmoderne gewandelt hat. Meireis distanziert sich von einem rein phantastischen Utopieverständnis ohne realen Boden. Sie begreift Utopie stattdessen als notwendige humanistische Intention, um auf aktuelle sozialökologische Krisen zu reagieren. Der Fokus liegt auf kleinen, oft unscheinbaren Eingriffen und „Minimaltechniken“ in Architektur und Stadtplanung, die dennoch das Potenzial haben, gesellschaftliche Alternativen aufzuzeigen. Sie benennt spezifische Ebenen, auf denen diese Mikro-Utopien wirken, um soziale und räumliche Veränderungen anzustoßen, anstatt starre Idealzustände vorzugeben. Die Arbeit spannt einen Bogen von der Philosophie (u. a. Ernst Bloch) bis hin zu konkreten architektonischen Praktiken der Gegenwart. Das Buch wird als besonders relevant für die Bewältigung planetarer Krisen (Klimawandel, soziale Ungleichheit) bewertet, da es das „Möglichkeitsdenken“ in der Architektur rehabilitiert. Es Erschienen in der Reihe „ArchitekturDenken“ (transcript Verlag), richtet es sich primär an ein akademisches Publikum, bietet aber durch den Open-Access-Zugang eine breite Grundlage für Diskussionen über die politische Verantwortung von Architekten. Gelobt wird die interdisziplinäre Verknüpfung von politischer Theorie und konkreter Raumgestaltung. …

Tags: Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Befasst sich mit der wechselseitigen Beeinflussung von Architektur und Film im Kontext des psychologischen Phänomens des „Unheimlichen“. Die Arbeit untersucht, wie architektonische Räume im Film genutzt werden, um Unbehagen, Angst oder das Gefühl des Unheimlichen zu erzeugen. Die Kernthemen umfassen: – Die Auseinandersetzung mit dem Begriff des Unheimlichen (häufig basierend auf Sigmund Freud), übertragen auf den (gebeauten) Raum. – Die Untersuchung spezifischer Filme, in denen Architektur nicht nur Kulisse ist, sondern als aktives Element das Grauen oder die Orientierungslosigkeit verstärkt. – Die Analyse von Licht, Schatten, Enge (Klaustrophobie) und Weite sowie labyrinthartigen Strukturen als filmarchitektonische Stilmittel. – Die Einordnung in die Architekturtheorie und Filmgeschichte, etwa den deutschen Expressionismus, der für seine verzerrten, „unheimlichen“ Bauten bekannt ist. Da es sich um eine akademische Abschlussarbeit handelt, liegen öffentliche Rezensionen oder kritische Bewertungen (wie bei Sachbüchern) nicht vor. Die Arbeit kann jedoch wie folgt eingeordnet werden: – Sie ist Teil des Forschungsfeldes Architekturtheorie und Medienwissenschaft. Arbeiten dieser Art werden an der TU Wien im Fachbereich für Architekturgeschichte und Architekturtheorie betreut. – Die Arbeit wird für Leser geschätzt, die sich für die Schnittstelle zwischen Psychologie, Filmkunst und Raumgestaltung interessieren. – Das vollständige PDF der Arbeit ist über das Repositorium der TU Wien, reposiTUm, frei zugänglich und ermöglicht eine eigene fachliche Beurteilung. …

Tags: Architektur->, Architektur->Horror- und Schauer-, Film(e)->, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Horror, Unheimlich->, Unheimlich->Architektur, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Im Spannungsfeld zwischen Macht- und Wahrheitsanspruch der SED und dem subjektiven Eigensinn der Kunstwerke und ihrer SchöpferInnen entfalteten sich in den 1960er Jahren zwischen Mauerbau (1961) und Machtwechsel (Ulbricht / Honecker 1971) Debatten um die Frage nach Gestaltung und Erscheinungsbild eines zukünftigen, technologisch hoch entwickelten und wissenschaftlich fundierten Sozialismus. Arbeit. Wohnen. Computer. spürt anhand von Fragen nach dem Aussehen des Arbeiters der Zukunft, nach dem Wohnen der Zukunft sowie nach der Bedeutung des Computers in der Zukunft diesen Vorstellungswelten sozialistischer Wunschräume und Wunschzeiten in Bild, Bau und Wort nach.

Tags: Epoche(n)->, Epoche(n)->60er Jahre, Geographie->, Geographie->Europa (GE)->, Geographie->Europa (GE)->DDR, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Utopie/Dystopie, Utopie(n)->, Utopie(n)->Architektur, Utopie(n)->Kunst, {04.1} Bestand/Digital

Abstract: Am Beispiel der Automaten tritt als die Zeiten übergreifende Konstante die Herausforderung zur Nachahmung und Veränderung der Schöpfung hervor, zunächst als spezifisch mittelalterliche, dann weit in die Neuzeit hinaus wirksamer Akzent, dargestellt in der Problematisierung dieser menschlichen Anmaßung vor dem Hintergrund eines verpflichtenden theozentrischen Weltbildes. Die zehn Beiträge des Buches verdeutlichen, wie mächtig bei allem Bemühen um Einbindung und Domestizierung des menschlichen Erfindungsdranges die Faszination der „Künstlichkeit“ bleibt, ob für das Fest oder den Krieg. …

Tags: Epoche(n)->, Epoche(n)->Mittelalter, Epoche(n)->frühe Neuzeit, Kongress, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, Technik->, Technik->Automaten->Kunst, Technik->Automaten->Literatur, Technik->Automation, technik->Automaten->, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: In diesem Notizbuch Fritz Langs aus den Jahren 1929 bis 1934 finden sich Texte, Skizzen, Zeichnungen, eingeklebte Zeitungsausrisse und Fotos. Es gewährt einen Einblick in seine Gedankenwerkstatt. In knappster Form umreisst Fritz Lang szenische Visionen, pointiert Charaktere, entwirft Episoden – isoliert von irgendeiner Handlung: Einfälle, frisch gefunden, gleichsam hingehuscht, immer aber auf einen überraschenden Effekt zugeschnitten. Einige Ideen weisen auf den Film DAS TESTAMENT DES DR. MABUSE, andere beziehen sich auf M. Fritz Lang bastelt beständig an Sensationen und ist dabei dem Menschen und seinem Tun auf der Spur. Er interessiere sich für tausend Dinge, hat er einmal gesagt. Aus diesen tausend Dingen habe sich dann sein Hauptinteresse entwickelt: der Mensch. Was ihn antreibt, ihn zum Helfer, zum Mitfühlenden, zum Opfer – zum Mörder macht? „What makes him tick?“ Die Lektüre von Fritz Langs Notizbuches lässt uns erfahren, wie er selbst tickte. Neben dem Notizbuch als Faksimile und dessen Transkript enthält der Band einen Essay von Rolf Aurich und Wolfgang Jacobsen. …

Tags: Film(e)->, Film(e)->Genre->, Film(e)->Genre->Horror/Schauer, Film(e)->phantastisch, Medien->, Medien->Medienart->, Medien->Medienart->Notizbuch, Person->, Person->Lang, Fritz, Sekundärliteratur->Horror, {04.0} Bestand/Papier

Abstract: Dieses Buch [veröffentlicht 2012 bei Carocci editore, Rom] wurde an der Universität Tor Vergata in Rom verfasst und an der Universität Rostock übersetzt. Es präsentiert die Geschichte der Überlieferung und Rezeption lateinischer und altgriechischer Texte, die in den letzten 2000 Jahren auf unterschiedlichste Weise gelesen und interpretiert wurden. Die Auswahl der Texte ist auf die selektive und feste Beziehung zurückzuführen, die wir seit jeher zu antiken Schriftstellern haben. Die sechs Kapitel des Bandes befassen sich mit der Erhaltung und dem Verlust von Texten, die auf Metall, Leinen, Holz, Papyrus, Pergamentrollen und Kodizes geschrieben wurden, sowie mit antiken Bibliotheken, mit der Überlieferung von Texten als Manuskripte, einschließlich der Fragen von Fehlern, Fälschungen, Plagiaten und Textwiederherstellung, mit den Höhen und Tiefen der Rezeption klassischer Schriftsteller von der Antike bis zum Mittelalter, mit der Beziehung zwischen klassischen Texten und Humanisten, mit dem Schicksal der klassischen Schriftsteller im Zeitalter der gedruckten Bücher von den ersten gedruckten Versionen bis zu modernen Ausgaben nach der „Lachmann-Methode“ sowie mit der klassischen Literatur in jüngerer Zeit vom Niedergang des Lateinischen bis zu digitalen Bibliotheken. Das Buch endet mit einer Liste von Internetressourcen, einer Bibliografie und einem Register. …

Tags: Medien->, Medien->Überlieferung, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->begleitende Literatur, {04.0} Bestand/Papier, Überlieferung->, Überlieferung->Klassiker

Abstract: Robert Wolff, Meister der Dimensionen und Herr der Welt der tausend Ebenen, ist verschwunden und hat seine Macht seinem langjährigen Freund und Begleiter Paul Janus Finnegan übertragen. Dieser weiß jedoch nichts davon und ist mehr als überrascht, sich plötzlich als Gejagter zu sehen. Denn die Schwarzen Schneller, künstliche Intelligenzen, die menschliche Gestalt annehmen können, machen sich zum Angriff bereit. Das Schicksal der ganzen Welt ruht auf Finnegans Schultern – doch als ihm das endlich klar wird, scheint es bereits zu spät …

Tags: Einführung, Primärliteratur->, Primärliteratur->Science Fiction, Sekundärliteratur->, Sekundärliteratur->Science Fiction

Abstract: Der Band analysiert die Bedeutung von Träumen, deren Interpretation bis zum 17. Jahrhundert noch stark in der Kontinuität antiker Vorgaben stand, wie die Editionen klassischer Traumdeutungsbücher in Renaissance und Barock belegen. In einer gesamteuropäischen Perspektive wird dabei deutlich, wie im Verlauf des 17. Jahrhunderts diese aus der Antike reichende Tradition an Relevanz einbüßte, da beispielsweise geträumte Herrschaftslegitimationen, die seit dem Altertum vorwiegend in nächtlich vermittelten Botschaften übermittelt wurden, an Bedeutung verloren. Trotz der überkonfessionellen Verurteilung der Traumkultur als heils- und seelengefährend lässt sich beobachten, dass gerade in Krisenzeiten bedrängte Gläubige von ihrer Erlösung und der ihrer Kirche träumten. Gleichzeitig ist jene wachsende Individualisierungstendenz der Traumkultur zu konstatieren, wie sie sich in der Aufklärung ausformte und wie sie uns heute vertraut ist. …

Tags: Epoche(n)->, Epoche(n)->Barock, Epoche(n)->Renaissance, Traum->, Traum->-deutung, Traum->-kultur, {04.0} Bestand/Papier, {95.0} Doublette(n)